Thursday, September 8, 2011
आमचा देव दगडाचा नाही. आम्ही दगडात देव पाहणारी माणसं आहोत
आमचा देव दगडाचा नाही. आम्ही दगडात देव पाहणारी माणसं आहोत. दगडात देव असतोच, मुर्ती असतेच.दगडाचा फ़क्त नको असलेला भाग काढुन टाकायचा असतो.मुर्तीच्या भागाकडे फ़क्त लक्ष ठेवा. फ़ेकुन द्यायच्या भागाकडे नको. आणी मग ह्याच भावनेनं, निसर्गातल्या इतर गोष्टींकडे पहा. झाडं, नद्या, वारे, आकाश, जमीन आणी शेवटी माणुस. माणसातलाही नको असलेला भाग दूर करायला शिका. ह्याची सुरुवात स्व:तपासुन करा. स्व:तला नको असलेला भाग कोणता? तर ज्यापायी आपला आनंद, प्रगती, निष्टा आणी आत्मविश्वास ह्याला तडा जातो तो आचार, तो विचार हा टाकायचा भाग..
आयुष्य फार सुंदर आहे!
आयुष्य फार सुंदर आहे! ..
एकदा लग्न झालं की, आपलं आयुष्य सुखात जाईल असं आपल्याला वाटत असतं...
असं वाटण्याची जागा,
मूल झालं की...
मोठं घर झालं की...
अशा अनेक इच्छांच्या अंगाने वाढतच जाते .
दरम्यानच्या काळात, आपली मुलं अद्याप मोठी झालेली नाहीत . ती जरा मोठी झाली की सारं ठीक होईल , अशी आपण मनाची समजूत घालू लागतो .
मुलांच्या वाढत्या वयात, त्यांच्या भवितव्याच्या सुंदर स्वप्नांनी आपण आपले दिवस सजवत असतो. मुलं जरा करती सवरती झाली की सारं कसं आनंदानं भरून जाईल, असं आपल्याला वाटत असतं.
आपला नवरा / बायको जरा नीट वागायला लागला लागली की...
आपल्या दाराशी एक गाडी आली की ...
आपल्याला मनाजोगी सुटी मिळाली की ...
निवृत्त झालो की ...
आपलं आयुष्य कसं सुखानं भरून जाईल, असं आपण सतत स्वतःशीच घोकत असतो.
खरं असं, की आनंदात असण्यासाठी, सुखात असण्यासाठी आत्ताच्या
वेळेपेक्षा दुसरी योग्य वेळ कोणतीही नाही.
आयुष्यात आव्हानं तर असणार आहेतच. ती स्विकारायची आणि ती झेलता झेलताच आनंदी राहायचा निश्चय करायचा हेच बरं नाही का?
जगायला - खरोखरीच्या जगण्याला - अद्याप सुरुवात व्हायचीये , असंच बराच काळ वाटत राहतं .
पण, मध्ये बरेच अडथळे असतात. काही आश्वासनं पाळायची असतात, कोणाला वेळ द्यायचा असतो, काही ऋण फेडायचं असतं....
आणि अगदी शेवटी कळतं, की ते अडथळे म्हणजेच जीवन होतं.
या दृष्टिकोनातून पाहिलं की कळतं,
आनंदाकडे जाणारा कोणताही मार्ग नाही.
आनंद हाच एक महामार्ग आहे.
म्हणून प्रत्येक क्षण साजरा करा .
शाळा सुटण्यासाठी... शाळेत पुन्हा जाण्यासाठी ... वजन चार किलोने कमी होण्यासाठी... वजन थोडं वाढण्यासाठी ... कामाला सुरुवात होण्यासाठी ... एकदाचं लग्न होऊन जाऊदे म्हणून ... शुक्रवार संध्याकाळसाठी ... रविवार सकाळसाठी... नव्याकोऱ्या गाडीची वाट बघण्यासाठी... पावसासाठी...थंडीसाठी... सुखद उन्हासाठी ... महिन्याच्या पहिल्या तारखेसाठी... आपण थांबून राहिलेले असतो.एकदाचा तो टप्पा पार पडला की, सारं काही मनासारखं होईल, अशी आपणच आपली समजूत घातलेली असते. पण, असं काही ठरवण्यापूर्वी आनंदी होण्याचं ठरवा .
आता जरा या पुढे दिलेल्या प्रश्नांची उत्तरं द्या पाहू -
१ - जगातल्या पहिल्या दहा सर्वांत श्रीमंत माणसांची नावं सांगा पाहू.
२ - गेल्या पाच वर्षांत विश्वसुंदरी किताब मिळवणऱ्यांची नावं आठवतायत?
३ - या वर्षीच्या पाच नोबेल विजेत्यांची नावं सांगता येतील?
४ - गेल्या दोन वर्षांतल्या ऑस्कर विजेत्यांची नावं लक्षात आहेत का?
हं! काहितरीच काय विचारताय? असं तर वाटलं नाही ना तुम्हाला? पण , असं वाटलं नसलं तरी, या प्रश्नांची उत्तरं देमं तसं सोपं नाहीच, नाही का ?
टाळ्यांचा कडकडाट हवेत विरून जातो .
पदकं आणि चषक धूळ खात पडतात.
जेत्यांचाही लवकरच विसर पडतो.
आता या चार प्रश्नांची उत्तरं द्या पाहू -
१ - तुमच्यावर ज्यांचा प्रभाव आहे अशा तीन शिक्षकांची नावं सांगा बरं.
२ - तुम्हाला अगदी तातडीची गरज असताना मदत करणाऱ्या तीन मित्रांची नावं सांगता येतील?
३ - आपण म्हणजे अगदी महत्त्वाची व्यक्ती आहोत, असं तुम्हाला वाटायला लावणाऱ्या एखाद-दोघांची नावं सांगता येतील तुम्हाला?
४ - तुम्हाला ज्यांच्याबरोबर वेळ घालवायला आवडतो अशा पाच जणांची नावं सांगा बरं.
क्षणभर विचार करा .
आयुष्य अगदी छोटं आहे.
तुम्ही कोणत्या यादीत असाल ? काही अंदाज लागतोय ?
मी सांगतो.
जगप्रसिद्ध व्यक्तींच्या यादीत तुमचं नाव नक्कीच नाहिये. पण , हा मेल ज्यांना आवर्जून पाठवावा असं मला वाटलं ,त्यांच्या यादीत तुमचं नाव नक्कीच आहे....
आता एक गोष्ट.
काही वर्षांपूर्वीची . सिएटलच्या ऑलिम्पिकमध्ये शंभर मीटर धावण्याच्या स्पर्धेत सहभागी झालेले नऊ स्पर्धक स्पर्धा सुरू होण्याच्या संकेताची वाट पाहात जय्यत तयार उभे होते. ही सारी मुलं शारीरिक किंवा मानसिकदृष्ट्या अपंग होती.
पिस्तुलाचा आवाज झाला आणि शर्यत सुरू झाली. साऱ्यांनाच पळता येत होतं असं नाही. पण, प्रत्येकाला स्पर्धेत भाग घ्यायचा होता आणि महत्त्वाचं म्हणजे जिंकायचं होतं.
धावता धावता एकाचा तोल गेला. काही गोलांट्याखाऊन तो पडला आणि रडू लागला.
त्याच्या रडण्याचा आवाज ऐकून अन्य आठही जण पळायचे थांबले.
सारे मागे फिरले... सारे जण...
" डाउन्स सिन्ड्रोम'ची व्याधी असलेली एक मुलगी त्याच्या जवळ बसली. तिने त्याला मिठी मारली आणि मग विचारलं, ""आता बरं वाटतंय?''
मग साऱ्यांनी त्याला उभं केलं आणि अंतिम रेषेपर्यंत सारे खांद्याला खांदा लावून चालत गेले.
ते दृष्य पाहून मैदानावर उपस्थित असलेले सारेजण हेलावून गेले . उभे राहून मानवंदना देत साऱ्यांनी टाळ्यांचा कडकडाट केला . बराच काळ त्या टाळ्यांचा आवाज आसमंतात गुंजत होता...
त्यावेळी तिथे उपस्थित असलेली मंडळी अजूनही त्या घटनेची आठवण काढतात.
का?
कुठेतरी आत खोलवर आपल्याला प्रत्येकाला ठाऊक असतं की आयुष्यातली सर्वांत महत्त्वाची गोष्ट असते ती स्वतःसाठी जिंकण्यापेक्षा कितीतरी मोठी असते.
आयुष्यातली सर्वांत महत्त्वाची गोष्ट असते ती म्हणजे इतरांना जिंकायला मदत करणं. त्यासाठी वेळप्रसंगी आपला वेग कमी करावा लागतो किंवा अगदी शर्यतच बदलावी लागते.
शक्य तितक्या लोकांना हे सांगा. त्यानं आपलं हृदयपरिवर्तन घडून येईल. कदाचित इतरांचंही...
मेणबत्ती लावण्यासाठी वापरल्याने पहिल्या मेणबत्तीचं काहीच कमी होत नाही. नाही का ?
एकदा लग्न झालं की, आपलं आयुष्य सुखात जाईल असं आपल्याला वाटत असतं...
असं वाटण्याची जागा,
मूल झालं की...
मोठं घर झालं की...
अशा अनेक इच्छांच्या अंगाने वाढतच जाते .
दरम्यानच्या काळात, आपली मुलं अद्याप मोठी झालेली नाहीत . ती जरा मोठी झाली की सारं ठीक होईल , अशी आपण मनाची समजूत घालू लागतो .
मुलांच्या वाढत्या वयात, त्यांच्या भवितव्याच्या सुंदर स्वप्नांनी आपण आपले दिवस सजवत असतो. मुलं जरा करती सवरती झाली की सारं कसं आनंदानं भरून जाईल, असं आपल्याला वाटत असतं.
आपला नवरा / बायको जरा नीट वागायला लागला लागली की...
आपल्या दाराशी एक गाडी आली की ...
आपल्याला मनाजोगी सुटी मिळाली की ...
निवृत्त झालो की ...
आपलं आयुष्य कसं सुखानं भरून जाईल, असं आपण सतत स्वतःशीच घोकत असतो.
खरं असं, की आनंदात असण्यासाठी, सुखात असण्यासाठी आत्ताच्या
वेळेपेक्षा दुसरी योग्य वेळ कोणतीही नाही.
आयुष्यात आव्हानं तर असणार आहेतच. ती स्विकारायची आणि ती झेलता झेलताच आनंदी राहायचा निश्चय करायचा हेच बरं नाही का?
जगायला - खरोखरीच्या जगण्याला - अद्याप सुरुवात व्हायचीये , असंच बराच काळ वाटत राहतं .
पण, मध्ये बरेच अडथळे असतात. काही आश्वासनं पाळायची असतात, कोणाला वेळ द्यायचा असतो, काही ऋण फेडायचं असतं....
आणि अगदी शेवटी कळतं, की ते अडथळे म्हणजेच जीवन होतं.
या दृष्टिकोनातून पाहिलं की कळतं,
आनंदाकडे जाणारा कोणताही मार्ग नाही.
आनंद हाच एक महामार्ग आहे.
म्हणून प्रत्येक क्षण साजरा करा .
शाळा सुटण्यासाठी... शाळेत पुन्हा जाण्यासाठी ... वजन चार किलोने कमी होण्यासाठी... वजन थोडं वाढण्यासाठी ... कामाला सुरुवात होण्यासाठी ... एकदाचं लग्न होऊन जाऊदे म्हणून ... शुक्रवार संध्याकाळसाठी ... रविवार सकाळसाठी... नव्याकोऱ्या गाडीची वाट बघण्यासाठी... पावसासाठी...थंडीसाठी... सुखद उन्हासाठी ... महिन्याच्या पहिल्या तारखेसाठी... आपण थांबून राहिलेले असतो.एकदाचा तो टप्पा पार पडला की, सारं काही मनासारखं होईल, अशी आपणच आपली समजूत घातलेली असते. पण, असं काही ठरवण्यापूर्वी आनंदी होण्याचं ठरवा .
आता जरा या पुढे दिलेल्या प्रश्नांची उत्तरं द्या पाहू -
१ - जगातल्या पहिल्या दहा सर्वांत श्रीमंत माणसांची नावं सांगा पाहू.
२ - गेल्या पाच वर्षांत विश्वसुंदरी किताब मिळवणऱ्यांची नावं आठवतायत?
३ - या वर्षीच्या पाच नोबेल विजेत्यांची नावं सांगता येतील?
४ - गेल्या दोन वर्षांतल्या ऑस्कर विजेत्यांची नावं लक्षात आहेत का?
हं! काहितरीच काय विचारताय? असं तर वाटलं नाही ना तुम्हाला? पण , असं वाटलं नसलं तरी, या प्रश्नांची उत्तरं देमं तसं सोपं नाहीच, नाही का ?
टाळ्यांचा कडकडाट हवेत विरून जातो .
पदकं आणि चषक धूळ खात पडतात.
जेत्यांचाही लवकरच विसर पडतो.
आता या चार प्रश्नांची उत्तरं द्या पाहू -
१ - तुमच्यावर ज्यांचा प्रभाव आहे अशा तीन शिक्षकांची नावं सांगा बरं.
२ - तुम्हाला अगदी तातडीची गरज असताना मदत करणाऱ्या तीन मित्रांची नावं सांगता येतील?
३ - आपण म्हणजे अगदी महत्त्वाची व्यक्ती आहोत, असं तुम्हाला वाटायला लावणाऱ्या एखाद-दोघांची नावं सांगता येतील तुम्हाला?
४ - तुम्हाला ज्यांच्याबरोबर वेळ घालवायला आवडतो अशा पाच जणांची नावं सांगा बरं.
क्षणभर विचार करा .
आयुष्य अगदी छोटं आहे.
तुम्ही कोणत्या यादीत असाल ? काही अंदाज लागतोय ?
मी सांगतो.
जगप्रसिद्ध व्यक्तींच्या यादीत तुमचं नाव नक्कीच नाहिये. पण , हा मेल ज्यांना आवर्जून पाठवावा असं मला वाटलं ,त्यांच्या यादीत तुमचं नाव नक्कीच आहे....
आता एक गोष्ट.
काही वर्षांपूर्वीची . सिएटलच्या ऑलिम्पिकमध्ये शंभर मीटर धावण्याच्या स्पर्धेत सहभागी झालेले नऊ स्पर्धक स्पर्धा सुरू होण्याच्या संकेताची वाट पाहात जय्यत तयार उभे होते. ही सारी मुलं शारीरिक किंवा मानसिकदृष्ट्या अपंग होती.
पिस्तुलाचा आवाज झाला आणि शर्यत सुरू झाली. साऱ्यांनाच पळता येत होतं असं नाही. पण, प्रत्येकाला स्पर्धेत भाग घ्यायचा होता आणि महत्त्वाचं म्हणजे जिंकायचं होतं.
धावता धावता एकाचा तोल गेला. काही गोलांट्याखाऊन तो पडला आणि रडू लागला.
त्याच्या रडण्याचा आवाज ऐकून अन्य आठही जण पळायचे थांबले.
सारे मागे फिरले... सारे जण...
" डाउन्स सिन्ड्रोम'ची व्याधी असलेली एक मुलगी त्याच्या जवळ बसली. तिने त्याला मिठी मारली आणि मग विचारलं, ""आता बरं वाटतंय?''
मग साऱ्यांनी त्याला उभं केलं आणि अंतिम रेषेपर्यंत सारे खांद्याला खांदा लावून चालत गेले.
ते दृष्य पाहून मैदानावर उपस्थित असलेले सारेजण हेलावून गेले . उभे राहून मानवंदना देत साऱ्यांनी टाळ्यांचा कडकडाट केला . बराच काळ त्या टाळ्यांचा आवाज आसमंतात गुंजत होता...
त्यावेळी तिथे उपस्थित असलेली मंडळी अजूनही त्या घटनेची आठवण काढतात.
का?
कुठेतरी आत खोलवर आपल्याला प्रत्येकाला ठाऊक असतं की आयुष्यातली सर्वांत महत्त्वाची गोष्ट असते ती स्वतःसाठी जिंकण्यापेक्षा कितीतरी मोठी असते.
आयुष्यातली सर्वांत महत्त्वाची गोष्ट असते ती म्हणजे इतरांना जिंकायला मदत करणं. त्यासाठी वेळप्रसंगी आपला वेग कमी करावा लागतो किंवा अगदी शर्यतच बदलावी लागते.
शक्य तितक्या लोकांना हे सांगा. त्यानं आपलं हृदयपरिवर्तन घडून येईल. कदाचित इतरांचंही...
मेणबत्ती लावण्यासाठी वापरल्याने पहिल्या मेणबत्तीचं काहीच कमी होत नाही. नाही का ?
Monday, August 1, 2011
EFFECTS OF MASSAGE AYURVEDA ABHYANGA
... EFFECTS OF MASSAGE AYURVEDA ABHYANGA
Man wants as an end, make your way in this world with a healthy, happy and fulfilling. Surely health is a fundamental condition for that goal.
One of the keys to good health is to the body is able to circulate nutrients and eliminate toxins effectively.
The right food, exercise and massage, increasing their circulation, helping the body to develop, regenerate, eliminating toxins, inducing the body relaxation.
Therefore, we see that the Ayurvedic massage has a purifying effect on the body, maintaining body health. If it is adopted as a daily practice, can help rejuvenate the body.
abhyanga not only acts physically helping immune systems, respiratory, nervous, endocrine, circulatory, muscular, skeletal, digestive and lymphatic systems. But mentally, helps people to increase self-confidence, patience, self control, intelligence, wisdom and strength.
The Regularity is the key to getting maximum benefit from massage.
So we can say that massage is ABHYANGA benefits:
* Eliminate aging
* Eliminate fatigue
induce sleep *
* Strengthen the skin, improving the color and
texture
* Provides resistance the lack of
harmony and disease
* Quiet ailments caused by
Doshas
The use of oils and natural essences, are of vital importance to bring the body to its natural balance. Thus, to olea the patient from the feet to the head, and together with the maneuvers, coming from every pore penetrates every cell so that they can heal session after session.
Finally, this ancient Indian technique, a tool that is available to them on their way to the physical, mental and spiritual.
dr kshirsgar
rajendra
india
Ayurveda panchakrma specialist
zatpat101@gmail.com
0091902204037
Man wants as an end, make your way in this world with a healthy, happy and fulfilling. Surely health is a fundamental condition for that goal.
One of the keys to good health is to the body is able to circulate nutrients and eliminate toxins effectively.
The right food, exercise and massage, increasing their circulation, helping the body to develop, regenerate, eliminating toxins, inducing the body relaxation.
Therefore, we see that the Ayurvedic massage has a purifying effect on the body, maintaining body health. If it is adopted as a daily practice, can help rejuvenate the body.
abhyanga not only acts physically helping immune systems, respiratory, nervous, endocrine, circulatory, muscular, skeletal, digestive and lymphatic systems. But mentally, helps people to increase self-confidence, patience, self control, intelligence, wisdom and strength.
The Regularity is the key to getting maximum benefit from massage.
So we can say that massage is ABHYANGA benefits:
* Eliminate aging
* Eliminate fatigue
induce sleep *
* Strengthen the skin, improving the color and
texture
* Provides resistance the lack of
harmony and disease
* Quiet ailments caused by
Doshas
The use of oils and natural essences, are of vital importance to bring the body to its natural balance. Thus, to olea the patient from the feet to the head, and together with the maneuvers, coming from every pore penetrates every cell so that they can heal session after session.
Finally, this ancient Indian technique, a tool that is available to them on their way to the physical, mental and spiritual.
dr kshirsgar
rajendra
india
Ayurveda panchakrma specialist
zatpat101@gmail.com
0091902204037
Sunday, April 24, 2011
ANNIHILATION OF CASTE 1936
ANNIHILATION OF CASTE
PREFACE TO THE SECOND EDITION
The speech prepared by me for the Jat-Pat-Todak Mandal of Lahore has had an astonishingly warm reception from the Hindu public for whom it was primarily intended. The English edition of one thousand five hundred was exhausted within two months of its publication. It is translated into Gujarati and Tamil. It is being translated in Marathi, Hindi, Punjabi and Malayalam. The demand for the English text still continues unabated. To satisfy this demand it has become necessary to issue a Second Edition. Considerations of history and effectiveness of appeal have led me to retain the original form of the essay—namely the speech form—-although I was asked to recast it in the form of a direct narrative. To this edition I have added two appendices. I have collected in Appendix I the two articles written by Mr. Gandhi by way of review of my speech in the Harijan, and his letter to Mr. Sant Ram, a member of the Jat-Pat-Todak Mandal. In Appendix II, I have printed my views in reply to the articles of Mr. Gandhi collected in Appendix 1. Besides Mr. Gandhi many others have adversely criticised my views as expressed in my speech. But I have felt that in taking notice of such adverse comments I should limit myself to Mr. Gandhi. This I have done not because what he has said is so weighty as to deserve a reply but because to many a Hindu he is an oracle, so great that when he opens his lips it is expected that the argument must close and no dog must bark. But the world owes much to rebels who would dare to argue in the face of the pontiff and insist that he is not infallible. I do not care for the credit which every progressive society must give to its rebels. I shall be satisfied if I make the Hindus realize that they are the sick men of India and that their sickness is causing danger to the health and happiness of other Indians.
B. R. AMBEDKAR
1936
PREFACE TO THE SECOND EDITION
The speech prepared by me for the Jat-Pat-Todak Mandal of Lahore has had an astonishingly warm reception from the Hindu public for whom it was primarily intended. The English edition of one thousand five hundred was exhausted within two months of its publication. It is translated into Gujarati and Tamil. It is being translated in Marathi, Hindi, Punjabi and Malayalam. The demand for the English text still continues unabated. To satisfy this demand it has become necessary to issue a Second Edition. Considerations of history and effectiveness of appeal have led me to retain the original form of the essay—namely the speech form—-although I was asked to recast it in the form of a direct narrative. To this edition I have added two appendices. I have collected in Appendix I the two articles written by Mr. Gandhi by way of review of my speech in the Harijan, and his letter to Mr. Sant Ram, a member of the Jat-Pat-Todak Mandal. In Appendix II, I have printed my views in reply to the articles of Mr. Gandhi collected in Appendix 1. Besides Mr. Gandhi many others have adversely criticised my views as expressed in my speech. But I have felt that in taking notice of such adverse comments I should limit myself to Mr. Gandhi. This I have done not because what he has said is so weighty as to deserve a reply but because to many a Hindu he is an oracle, so great that when he opens his lips it is expected that the argument must close and no dog must bark. But the world owes much to rebels who would dare to argue in the face of the pontiff and insist that he is not infallible. I do not care for the credit which every progressive society must give to its rebels. I shall be satisfied if I make the Hindus realize that they are the sick men of India and that their sickness is causing danger to the health and happiness of other Indians.
B. R. AMBEDKAR
1936
Osho, born Chandra Mohan Jain (Hindi: चन्द्र मोहन जैन) (11 December 1931 – 19 January 1990), also known as Acharya Rajneesh from the 1960s onwards, as
Osho,
born Chandra Mohan Jain (Hindi: चन्द्र मोहन जैन) (11 December 1931 – 19 January 1990), also known as Acharya Rajneesh from the 1960s onwards, as Bhagwan Shree Rajneesh during the 1970s and 1980s and as Osho from 1989, was an Indian mystic and spiritual teacher who garnered an international following.
A professor of philosophy,
he travelled throughout India in the 1960s as a public speaker. His outspoken criticism of socialism, Mahatma Gandhi and institutionalised religion made him controversial. He also advocated a more open attitude towards sexuality, a stance that earned him the sobriquet "sex guru" in the Indian and later the international press.[3] In 1970 he settled for a while in Mumbai. He began initiating disciples (known as neo-sannyasins) and took on the role of a spiritual teacher. In his discourses, he reinterpreted writings of religious traditions, mystics and philosophers from around the world. Moving to Pune in 1974, he established an ashram that attracted increasing numbers of Westerners. The ashram offered therapies derived from the Human Potential Movement to its Western audience and made news in India and abroad, chiefly because of its permissive climate and Osho's provocative lectures. By the end of the 1970s, there were mounting tensions with the Indian government and the surrounding society.
In 1981, Osho relocated to the United States and his followers established an intentional community, later known as Rajneeshpuram, in the state of Oregon. Within a year the leadership of the commune became embroiled in a conflict with local residents, primarily over land use, which was marked by hostility on both sides. Osho's large collection of Rolls-Royce automobiles was also notorious. The Oregon commune collapsed in 1985 when Osho revealed that the commune leadership had committed a number of serious crimes, including a bioterror attack (food contamination) on the citizens of The Dalles.[4] Osho was arrested shortly afterwards and charged with immigration violations. He was deported from the United States in accordance with a plea bargain.[5][6][7] Twenty-one countries denied him entry, causing Osho to travel the world before returning to Pune, where he died in 1990. His ashram is today known as the Osho International Meditation Resort.
His syncretic teachings emphasise the importance of meditation, awareness, love, celebration, creativity and humour – qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialisation. His teachings have had a notable impact on Western New Age thought,[8][9] and their popularity has increased markedly since his death.[10][11]
born Chandra Mohan Jain (Hindi: चन्द्र मोहन जैन) (11 December 1931 – 19 January 1990), also known as Acharya Rajneesh from the 1960s onwards, as Bhagwan Shree Rajneesh during the 1970s and 1980s and as Osho from 1989, was an Indian mystic and spiritual teacher who garnered an international following.
A professor of philosophy,
he travelled throughout India in the 1960s as a public speaker. His outspoken criticism of socialism, Mahatma Gandhi and institutionalised religion made him controversial. He also advocated a more open attitude towards sexuality, a stance that earned him the sobriquet "sex guru" in the Indian and later the international press.[3] In 1970 he settled for a while in Mumbai. He began initiating disciples (known as neo-sannyasins) and took on the role of a spiritual teacher. In his discourses, he reinterpreted writings of religious traditions, mystics and philosophers from around the world. Moving to Pune in 1974, he established an ashram that attracted increasing numbers of Westerners. The ashram offered therapies derived from the Human Potential Movement to its Western audience and made news in India and abroad, chiefly because of its permissive climate and Osho's provocative lectures. By the end of the 1970s, there were mounting tensions with the Indian government and the surrounding society.
In 1981, Osho relocated to the United States and his followers established an intentional community, later known as Rajneeshpuram, in the state of Oregon. Within a year the leadership of the commune became embroiled in a conflict with local residents, primarily over land use, which was marked by hostility on both sides. Osho's large collection of Rolls-Royce automobiles was also notorious. The Oregon commune collapsed in 1985 when Osho revealed that the commune leadership had committed a number of serious crimes, including a bioterror attack (food contamination) on the citizens of The Dalles.[4] Osho was arrested shortly afterwards and charged with immigration violations. He was deported from the United States in accordance with a plea bargain.[5][6][7] Twenty-one countries denied him entry, causing Osho to travel the world before returning to Pune, where he died in 1990. His ashram is today known as the Osho International Meditation Resort.
His syncretic teachings emphasise the importance of meditation, awareness, love, celebration, creativity and humour – qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialisation. His teachings have had a notable impact on Western New Age thought,[8][9] and their popularity has increased markedly since his death.[10][11]
Saturday, March 5, 2011
ALLOPATHIC TREATMENT IS FAMOUS BEACAUSE...........?
Do you know why Allopath is so popular and highly used? This is because, there is nothing like hiding the fact. And the approach is purely scientific. But in case of Ayurveda I have seen a mean approach by many practitioners. I don’t want to hurt anyone, but unless we open it up and spread the benefits along with the so called secrets of it publicly, we can’t achieve the genuine target of making it a competent medication system in the world (remember I am not talking about India alone, I don’t think if even 1% people outside India know about Ayurveda, only they know about a Alternative medicine system which is not Ayurveda)
Wednesday, February 16, 2011
Saturday, January 29, 2011
TRY TO UNDERSTAND THE LOVE.......!!!
Try to understand the meaning of love. And you will not be able to understand the meaning of love by your so-called love affairs. Strangely enough, you will understand the meaning of love by going deep into meditation, by becoming more silent, more together, more at ease. You will start radiating a certain energy. You will become loving, and you will know the beautiful qualities of love.
Eva means divine and punyatam means holy, pure, simple. You have to forget the old name and remember the new. And remember the idea behind it of purity, simplicity. A person can be pure and not simple; then purity is not worth anything. You can force purity on yourself but because you force it, it will not be simple. It will be very complex. It will always carry the repressed as an undercurrent and you will be sitting on a volcano.
Eva means divine and punyatam means holy, pure, simple. You have to forget the old name and remember the new. And remember the idea behind it of purity, simplicity. A person can be pure and not simple; then purity is not worth anything. You can force purity on yourself but because you force it, it will not be simple. It will be very complex. It will always carry the repressed as an undercurrent and you will be sitting on a volcano.
Subscribe to:
Posts (Atom)